目前分類:華神談修鍊 (2)

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佛教修行的最高目的是為解脫輪迴之苦,進入涅槃的境界─「成佛」。那什麼是佛呢?佛在意義上並不是神,而是證得「無上正等正覺」或稱「阿耨多羅三藐三菩提」─即覺悟最高、無任何偏差的正確覺知、智慧之人的尊稱。人人皆有佛性,皆可成佛,且從亙古以來成佛者已經多如沙數,我們特別崇敬佛陀,尊其為「顯世亙古第一師」,是因為祂用系統化的方式傳授「成佛之法」予世人,令後世欲解脫的眾生皆能按表操課、解脫成佛。

在佛教的概念裡,佛陀並非創世主(所以佛教為”無神論”),祂既不主宰眾生的命運,也無法背負眾生所犯的罪業,僅能以善法指引人們離苦得樂、究竟涅槃(圓滿地到彼岸),而是否願意接受佛的指導還得看個人。在接受佛的教誨後,一連串在心性、行為上的調整與佛法的積極實踐就稱之為「修行」

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華文化與西方文化對於「神」的看法有很大的不同。西方認為神造萬物,人是神的子民,兩者有別,不能跨越;但中華文化則認為神、佛、仙、聖都是人經過終極的淬鍊後轉化而生,這從道家思想「我命在我不在天」佛家「一切眾生皆有佛性,有佛性者,皆可成佛」來看,都很清楚表達身為人的積極意義。

修練,是道家追求得道成仙、永世長生的方式。所謂「順者為人,逆者成仙」,凡人順從自然定律的結果就是生、老、病、死,但透過修練─煉精化氣、煉氣化神,煉神還虛的過程,最終能與大道契合,以神形結合之姿逆轉、突破自然規律,得道升仙。

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