中華文化的財神大致分為兩大系統,一是漢人融合道教所生的財神,二為藏傳密教由佛菩薩所化現的財神。前者起源大約在宋朝經濟發達時,因商人對財富有需求,市民仿效,後來明朝《封神演義》、《三國演義》等話本流行後,逐漸神化歷史人物─關羽、趙公明(兩大武財神),以及比干、范蠡(兩大文財神)和其他偏財神、準財神,進而完備了漢族財神的體系。
在藏密的財神法,財神的興起則是因佛教為了更貼近升斗小民的生活,能讓人在生計無虞後,更懂行善,更親近佛法,而打開的一條方便路子(法門)。所以《法華經》提到:「先以欲鉤牽,後令入佛智。」亦顯現觀音法門「善巧方便」之特性。佛家認為,只要取之/用之有道且不陷其中,金錢就是好的,反之金錢則如毒蛇一樣會害人。