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中華文化與西方文化對於「神」的看法有很大的不同。西方認為神造萬物，人是神的子民，兩者有別，不能跨越；但中華文化則認為神、佛、仙、聖都是人經過終極的淬鍊後轉化而生，這從道家思想「我命在我不在天」、佛家「一切眾生皆有佛性，有佛性者，皆可成佛」來看，都很清楚表達身為人的積極意義。
修練，是道家追求得道成仙、永世長生的方式。所謂「順者為人，逆者成仙」，凡人順從自然定律的結果就是生、老、病、死，但透過修練─煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛的過程，最終能與大道契合，以神形結合之姿逆轉、突破自然規律，得道升仙。
道家修練的基本概念叫「性命雙修」。「性」是指無形的心性、德性、精神，深層來看，還包含潛意識的靈感與智慧。而心靈層次的提升、德的培養與體悟、表意識/潛意識的融通，就是修性的重要課題。佛家六祖慧能大師講「明心見性」也同此理。而作法上，朱熹說「存天理，去人欲」，貼切地說明修性的過程必須「返璞歸真」─只有逆著走，由三返二、二返一、一返道，層層剝去人類對有相世界衍生的各種負載，簡化如同嬰兒一般，才能親近於道。這又可以提一個有趣的現象，佛家講的戒律、惡性的戒除，也是一種簡化，這看似對人綁手綁腳的限制，竟然因為簡化至大道了，而又轉成無窮的可能性與生命力，實在不可思議。 另一方面，「命」則可以理解為有形的肉體、生理機能與生命能量。為何命如此重要？因為修練是在人體內循環不止的過程，唯有命的條件先準備好，才能在有旺盛生命精華─「元精」的情況下，帶動它沿體內一定路徑(大、小周天)周轉運行，而在這過程中，持續轉化昇華，逐步提升境界，就是道家所講「九轉還陽」的概念。純陽、純陰、陰陽合和、再破除陰陽，是修練過程中要逐一達成的每個層次(佛家講的次第)。修練很困難，但面對生命的成長蛻變，又有什麼是簡單的呢？華神願與各位勉力同行。
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